原住民在祭典中的抓鸡与抓猪画面。
据台湾《联合报》报道，台湾原住民丰年祭常举办抓猪、抓鸡等活动，但动物保护团体(动保团体)昨( 2日)公布影片，出现怀孕母猪被打到口鼻出血、土鸡翅膀硬生生遭扯断等画面。动保团体指出，“民俗祭典没有虐待动物的特权”，呼吁原住民停止各种“戏虐”动物的竞赛。
被指“虐待动物”
台湾动物社会研究会统计，全台近 5年期间，共有 9县、 18个原住民乡镇以“传统祭仪、技艺竞赛或运动会”为名，至少举办过 36场抓动物比赛，其中以花莲最多，其次为台东、南投及高雄。
台湾动物社会研究会主任陈玉敏表示，主办单位宣称这些比赛，可以让原住民“体验族人打猎的辛劳和传统”“趣味中不忘追随祖先智慧”“凝聚原住民族向心力”；但实际上，这比较像是虐待动物的“血腥游戏”，而非推广原民文化的传统祭仪。
蛮野心足生态协会秘书长林子凌说，主办单位预先从养殖场买来白猪和土鸡，甚至从野外抓来松鼠，再放入围栏内，让参赛者追捕，甚至持棍棒敲打，已涉及违反“动物保护法”。
“农委会”动物保护处表示，有无违反“动物保护法”，各县市政府须依“个案”去认定，但因涉及原住民文化祭仪，要开罚有一定难度；若遭检举，认定违法后，可处罚款。
原住居民喊冤：是让年轻人了解祖先文化
但是，针对动物社会研究会对原住民祭典虐待动物的指控，原住居民主委孙大川说，文化祭典对原住民朋友有其神圣和庄严意义，甚至含有宇宙观和生命观，应予尊重，不宜用动保的单一观点来过度解读。
被动保团体指责用民俗祭典虐待动物的台东县、花莲县、南投县内原住民乡镇公所也都强调活动和虐待动物无关，希望外界尊重原住民文化。
孙大川说，他尊重民间动保团体爱护动物的态度，但也恳请他们尊重原住民的祭典文化，不能只看祭典中对待动物的仪式，而不去了解每个仪式中的深层意义。
他说，随着时代的变迁，原住民的祭典文化或许未来也会改变，但应该是让它随着社会发展自然演变，而不是用单一理念在现阶段予以扼杀。
南投县信义乡公所社会课长伍聪仁说，这类趣味竞赛是为了让原住民年轻一辈了解祖先生活与文化，族人以相当隆重肃穆心情参与，“绝不会虐待动物”。
本文来源：国际在线
